En estos días de confinamiento en casa que todos recordaremos a consecuencia de la pandemia del COVID19, es importante mantenerse ocupados, y qué mejor forma de hacerlo en este mes de Abril que evocando y recordando los jardines, palacios y bella ciudad de Aranjuez. Al hacerlo, he aprovechado para reescribir e ilustrar una sucinta guía sobre el urbanismo que singulariza esta ciudad como uno de los más notables ejemplos del urbanismo dieciochesco español, invitando a visitarla cuando las circunstancias lo permitan. Aprovechando al hacerlo, para establecer un paralelismo entre este Real Sitio ribereño y San Fernando de Henares, que son fundaciones contemporáneas nacidas bajo los auspicios del mismo monarca, Fernando VI, aunque con finalidades diferentes.
Este ejercicio de GUÍA parte de mis notas a partir de la que con gran rigor y sencillez escribiera para Aranjuez Javier M.-Atienza en 1999, describiendo el urbanismo y edificios destacados de la ciudad con brevedad y claridad, haciendo una radiografía precisa de lo que se pretendió fuera, ha sido y es el Real Sitio, fijándome no tanto en el palacio o los jardines que son lo más llamativo y visitado por el turista habitual, sino en el urbanismo de la ciudad, que ha sabido mantener los elementos esenciales que lo singularizan a la par que se ha puesto en valor con tres tipos de actuaciones muy concretas a lo largo de estos últimos casi cuarenta años.
Primero la normativa edificatoria que a través de una reinterpretación de las ordenanzas de Villanueva adaptadas a los tiempos modernos ha posibilitado una "renovación" de los edificios en base a los tipos característicos del Aranjuez dieciochesco.
Segundo la "rehabilitación integral" de edificios de valor histórico-monumental; y Tercero y a la par, la "reurbanización" de los espacios públicos del casco, enfatizando sus valores urbanísticos por medio de un tratamiento singular que a su vez sirviera para la dinamización de la vida urbana y la mejora de la calidad ambiental del espacio público de la ciudad.
Esas políticas; en resumen, han sido clave para Aranjuez, y son las que me llevaron a visitarlo además de por todo lo citado en mayo de 2002, buscando articular cosa parecida en San Fernando.
La experiencia de esta sucinta guía que he prologado e ilustrado, partiendo de documentación e iconografía de dominio público tratada digitalmente por mi parte, me anima a redactar en adelante una específica para el caso de San Fernando, que tendrá espero, como en este caso, cierto interés divulgativo de nuestra historia y valores de los lugares comunes en los que solemos habitar y disfrutar de nuestra ciudad y su entorno, pese a que en estos días nos esté vedado hacerlo por esta desgraciada pandemia que nos azota como a todo el planeta.
La Ciudad Ilustrada - Aranjuez
PRÓLOGO
Aranjuez es el espejo en el que quiso mirarse
el Real Sitio de San Fernando, si bien, la razón de ser de ambas nuevas
poblaciones contemporáneas fundadas por el mismo rey Fernando VI fue diferente,
en el primero de los casos hablamos de una ciudad cortesana y de recreo,
vinculada al palacio, sus jardines y huertas.
En San Fernando de Henares, la
población, de mucho menor tamaño, tiene un origen económico, la fundación de
una manufactura textil patrocinada por la Corona, las viviendas para sus
operarios distribuidas en torno a dos plazas siguiendo los esquemas del urbanismo
barroco, así como los servicios necesarios para los mismos y necesidades de la
fábrica (cementerio, matadero, botica, parroquia, cuerpo de guardia y
administración), y también la ordenación racional de su entorno, creando
huertas con su sistema de canales y acequias para riego, batanes, molinos y
prensas incluyendo la plantación de moreras, olivares y vid.
El Real Cortijo de San Isidro sería por su
función y origen lo más parecido en Aranjuez a lo que significó San Fernando
aguas arriba del Jarama.
Aranjuez y San Fernando de Henares
comparten rey fundador, patrón y valores fundacionales en la etapa ilustrada
del reformismo de los primeros reyes de la Casa de Borbón. Son dos ciudades
bañadas por el Jarama, hermanadas por una singular historia con muchas
similitudes, si bien el devenir histórico de San Fernando supondría la práctica
desaparición de su patrimonio edilicio, quedando muy alterado el que ha llegado
a nuestros días. Mirar a Aranjuez sirvió para encontrar la inspiración
necesaria para recomponer el Real Sitio de San Fernando conforme al ideal
ilustrado de lo que se pretendió fuera en su día.
Es por ello que desde
@PlataformaCívicaSanFernando le hayamos dedicado este pequeño artículo
iconográfico.
Luis Ángel Zas Rodríguez
Presidente de @PlataformaCívicaSanFernando
En San Fernando de Henares a 10 de Abril de
2020.
INTRODUCCIÓN
Aranjuez es sin duda la ciudad cortesana más completa, coherente e interesante
del urbanismo dieciochesco español.
En ella los reyes Fernando VI y Carlos III
soñaron un hábitat ejemplar, testigo del esplendor de la Corona y modelo de la
futura prosperidad que acompañaría a la nación, al amparo de su benefactora
monarquía.
Todavía hoy sus espaciosas calles y hermosas
plazas son muestra vigente de lo acertado de sus diseños, para albergar una
vida dinámica y placentera.
1. HISTORIA
Aranjuez como ciudad no existió hasta el siglo XVIII. Desde tiempos de Felipe
II estuvo prohibido el asentamiento de habitantes, reducido a un escaso número
de sirvientes de palacio.
Las necesidades cortesanas y de explotación de
las cercanas huertas llevaron al rey Fernando VI a levantar la prohibición y
encargar al arquitecto Santiago Bonavía el plano regulador de las alineaciones
para edificios de la "Nueva Población".
Partiendo de las existentes Casas de Oficios y
varias calles arboladas, se planteó un trazado que superponía manzanas en
cuadrícula con calles en abanico partiendo del palacio.
La ciudad se componía de amplias avenidas que
se integraban en el territorio de huertas y jardines en derredor; se disponía
una plaza de "abastos", destinada a presidir la vida vecinal, y el
gran espacio de la Plaza de San Antonio, como vínculo entre el medio urbano y
el propiamente palatino.
Enormes perspectivas enlazaron los elementos
monumentales, destacados del nuevo caserío doméstico, que fue desde el
principio modesto y homogéneo.
La pequeña ciudad de Bonavía pronto quedó
colmatada, y bajo el reinado de Carlos III fue preciso ampliarla hacia el Sur.
A partir de entonces se relegaron los efectos escenográficos barrocos,
sustituidos por un racional programa de equipamientos (hospital, matadero,
teatro, convento...) conforme a la lógica ilustrada.
El casco urbano resultante, fusión de los
gustos del último barroco internacional con las exigencias de salubridad y
racionalidad de los neoclásicos, se conservó en lo esencial hasta entrado el
siglo XX. En ese momento, la falta de mantenimiento de los edificios, su
natural envejecimiento y la edificación de grandes inmuebles, con absoluta
falta de respeto a lo existente, degradaron un conjunto que había logrado una
unidad ejemplar.
Desde 1981, un Plan Especial redactado y dirigido por los arquitectos Rafael
Moneo y Manuel de Solá-Morales regula las nuevas intervenciones y salvaguarda
los valores tipológicos e históricos de la ciudad del dieciocho.
2. PLAZA DE SAN ANTONIO
La plaza de San Antonio o de la libertad, popularmente conocida como "de
La Mariblanca" o, simplemente, "La Plazuela", es un recinto
memorable del urbanismo español del siglo XVIII. Concebida como el gran
vestíbulo de Aranjuez, recibidor del visitante que cruzaba el "Puente de
Barcas", su escenografía arquitectónica de significación religiosa y
profana es también el punto de encuentro entre el mundo cortesano y el popular,
entre la vida cotidiana y fasto de los acontecimientos festivos que acompañaban
las estancias de la realeza.
La plaza figura en los primeros trazos de
Santiago Bonavía, con ciertas indecisiones en cuanto a la posición de la
iglesia. Tiene una considerable extensión, de forma rectangular en planta,
cerrada en tres de sus lados y abierta al Norte, al puente y al Parterre.
Las calles que la bordean son de la máxima
importancia en la trama urbana; en dos de ellas, se desdobla el camino de
Andalucía, una de las vías fundamentales del reino, bajo la iglesia pasaba la
calle de San Antonio, eje central de la primera población proyectada.
El elemento arquitectónico básico es la
arquería, prolongación de la que une Palacio y Casa de Oficios, que da unidad
al conjunto y realza las calles enfatizando sus arcos.
En el conjunto se integran aportaciones de
cuatro centurias, sin perjuicio de su unidad. Finalmente, en el siglo XX, la
presión del tráfico produjo una progresiva degradación sólo superada con el
desvío de la carretera y la inmediata restauración monumental del recinto en
1992.
La plaza ha estado arbolada perimetralmente
con diferentes especies y diseños. Los actuales tilos fueron salvados con la
construcción de largas jardineras que hoy son visibles.
3. CASA DE OFICIOS Y CABALLEROS
Ocupan todo el lateral occidental de la plaza,
destinadas al alojamiento del séquito durante las jornadas.
La Casa de Oficios es obra de Juan de Herrara en 1584 (arquitecto de El
Escorial). Su posición y tamaño, así como la arquería perimetral, señalaban su
subordinación al palacio. Hoy aparece muy modificada, sobre todo por una
intervención moderna de 1949 que sustituyó la primitiva cubierta abuhardillada
por una planta completa de viviendas. El patio, en su estado actual, carece de
interés.
La Casa de Caballeros completa la manzana con un edificio de mayor extensión,
construido por Marquet y Serrano en 1767 a partir de trazas de Gómez de Mora
(arquitecto de la Plaza Mayor de Madrid) en el siglo XVII. Su interior está
ocupado por el patio cuadrado, el mayor y más interesante de Aranjuez que ha
sido ajardinado con cierto gusto. El edificio ha sido restaurado para
dependencias institucionales y viviendas.
4. REAL CAPILLA DE SAN ANTONIO
Destinada a oratorio para los sirvientes del
Real Sitio, Santiago Bonavía siempre la planteó como remate del testero de la
plaza, resolviendo como una pequeña rotonda a despecho de su reducida capacidad
de culto. De este modo, la llamativa cúpula protagoniza especialmente el fondo
escenográfico del conjunto.
En su versión finalmente construida en 1753, la iglesia se integra en la
sucesión de arquerías, que acompañan al gran tambor de la cúpula en su
curvatura, con un suave efecto dinámico sorprendente en la geometría cuadriculada
de Aranjuez.
5. CASA DE INFANTES
Fue construida por Serrano en 1772 para alojamiento de las familias de los
hijos de Carlos III. Siguió puntualmente la forma de la Casa de Caballeros, con
la que se enfrenta dando simetría a la plaza. El patio interior está
desigualmente conservado. La propiedad se dividió en dos; la mitad de mediodía,
llamada "Casa de Atarfe", tiene su propia puerta frente a la calle de
Postas.
6. FUENTE DE VENUS "LA
MARIBLANCA"
La fuente original de 1750 acogía una estatua de Fernando VI, mirando hacia el
puente, como dueño de la nueva población recibiendo al visitante.
Esta imagen fue sustituida en el reinado de Carlos III por una Venus llamada
"del Jarro" en 1760, y toda la fuente fue reelaborada por González
Velázquez en 1830 con una compleja ornamentación.
El conjunto consiguió así la suficiente monumentalidad para configurar el
límite sur de la plaza, contrapunto de la cúpula de la capilla.
7. LA CIUDAD
El valor de la ciudad no debe buscarse tanto en los monumentos singulares como
en la regularidad, homogeneidad y uniformidad del conjunto, concebido siempre a
la sombra de os grandes espacios de la realeza; hasta el punto de que el
interés de muchos de sus edificios reside en su capacidad de integrase en la
trama urbana y el sistema de manzanas o cuadradas o rectangulares. Éstas se
dividieron originalmente en cuatro o seis lotes que se construían conforme a un
modelo genérico gracias al cual se logró el aspecto unitario característico del
casco. Todo quedó puntualmente descrito en las "Ordenanzas de
Villanueva" (arquitecto autor de Museo del Prado), de las que resultó una
especie de estandarización de las soluciones construidas propias de la época.
La presencia de esta lógica racional y este
esfuerzo integrador aún puede ser descubierta por el visitante atento, pese a
su general alteración.
La plaza de La Constitución es el verdadero
centro de la ciudad, que hoy vive animadamente de espaldas a los recintos
palaciegos. Es heredera de la Nueva Plaza de Abastos que separaba las dos fases
de desarrollo del casco, y que fue progresivamente ocupada por diversos
edificios institucionales. El último de estos fue el Mercado, interesante
aportación de aire neomudejar terminado en 1901, reflejo de la pujanza agrícola
y comercial de la villa decimonónica.
El Ayuntamiento ocupa parte de la "Casa
de Empleados" que data de 1786, extendida a toda la manzana y hoy
parcelada, cuyo primitivo tratamiento de ladrillo es visible en algunas
esquinas.
8. LAS CASAS Y LAS CORRALAS
Subiendo por la calle Stuart continúan las típicas casas de vecinos del casco,
desigualmente conservadas. En ellas perduran las reglas constructivas del
arquitecto Juan de Villanueva: misma altura en toda la manzana, cubiertas de
igual pendiente, aleros de canecillos moldurados de madera, sencillos balcones
repetitivos, grandes portones de entrada a cada finca, En el interior existía
una misma regularidad, con un patio en cada parcela rodeado de corredores en
forma de "corrala", de las cuales algunas merecen conocerse, pese a
que alojaron casos de infravivienda que la dinámica de renovación inmobiliaria
de los últimos años ha ido erradicando rehabilitándolas.
Las viejas edificaciones conviven con las últimas construcciones, acogidas a la
nueva ordenanza de renovación más sensible con la tipología original, que a
veces adoptan un carácter tan mimético que hace difícil distinguirlas.
Al Sur, el caso antiguo acaba en la Plaza de
Toros, que siendo de las más antiguas data de 1798, si bien hubo un coso anterior
desaparecido en otro emplazamiento. Es un edificio exento de planta circular
cuyo austero exterior oculta un rico tratamiento de los tendidos bajo los
cuales se distribuye el actual Museo Taurino.
9. SAN PASCUAL Y SAN CARLOS
Al sureste del casco forman una agradable plazuela dos de las dotaciones
urbanas más significativas edificadas en el reinado de Carlos III.
El "Real Convento de San Pascual"
imponente edificio con una extensa huerta y olivar, es obra del arquitecto
Marcelo Fontón en 1770, del entorno de Francisco Sabatini. La Iglesia es
actualmente parroquia y el colindante convento es clausura de concepcionistas
franciscanas.
Enfrente de San Pascual se sitúa el
"Hospital de San Carlos", obra de Serrano en 1776, que fue ampliado
con gusto decimonónico hasta la calle del Capitán, en tiempos de Isabel II en
1864, en la actualidad en desuso.
10. LAS ORDENANZAS Y LA IDEA DE CIUDAD
"Quienes hayan de obtener permiso de S.M. para fabricar; que lo hagan
en el terreno que se les concede a línea, y según la planta dada para la
uniformidad y hermosura del conjunto".
Con esta Real Orden de 1757 se da
comienzo por Fernando VI al proceso fundacional de Aranjuez, más tarde
completada por otra de Carlos VI en 1794, para la construcción de casas...,
redactada por Juan de Villanueva, poniendo en evidencia, que desde sus
orígenes, la evolución del Casco ha ido siempre asociada a la idea de
"ordenanza" como elemento mediador entre la "idea" de
ciudad y quien finalmente la debía materializar.
De la consecuencia de ambas ordenanzas se
materializó un sólido compromiso entre forma y construcción, responsable, en
último término, de la imagen de continuidad urbana y homogeneidad constructiva
que caracteriza al Casco de Aranjuez.
CONCLUSIÓN
De la experiencia de Aranjuez podemos aprender que la verdadera conservación de
la ciudad radica en la restauración y puesta al día de los principios y pautas
que sirvieron para su configuración mediante la recuperación de los principios
dispositivos, tipológicos y constructivos que permitieron su fundación;
adaptándolos a las necesidades y exigencias actuales, tratando de volver a
recuperar el tamaño y dimensión de las parcelas originarias y propiciando la
continuidad de la manzana, y por tanto de la ciudad.
Se propones conservar construyendo, aceptando el principio de renovación
gradual y constante de las ciudades.
Después de bastantes años de aplicación de las mencionadas ordenanzas, el
resultado más plausible es la generalización de un amplio consenso en el
reconocimiento del Casco, como estandarte de la identidad urbana de Aranjuez y,
por tanto, de la necesidad de conservar sus valores.
Una política de rehabilitación de edificios históricos singulares, junto con la
rehabilitación de espacios públicos significados abordando su reurbanización
poniendo en valor sus características más relevantes a preservar, el templado
del tráfico rodado y el fomento del peatonal en el marco de una estrategia de
movilidad sostenible.
Son los elementos que complementan positivamente los efectos de la
"ordenanza" reguladora de las características de la edificación,
consiguiendo romper la tendencia que estaba desfigurando la ciudad.
Referencias:
Notas extraídas de la "Guía de Aranjuez, el Real Sitio, la Ciudad, el
Paisaje" de Javier M.-Atienza editada por "DOCE CALLES" y la
"FUNDACIÓN PUENTE DE BARCAS" en 1999. Son producto de mi primera
visita en mayo de 2002 al Real Sitio y Villa, visita nacida de mi interés por
conocer el urbanismo barroco ilustrado de los reinados de Fernando VI y Carlos
III y el nuevo modelo de ciudad que nacía de la mano de los ideales de reforma
y modernización en los que se inspiró la fundación de la nueva población.
